Ayurveda: Vata, Pitta & Kapha

Ayurveda: Vata, Pitta & Kapha

El Ayurveda, antiguo pero atemporal, le brinda los medios para lograr y mantener la propia salud y bienestar óptimos. Los beneficios de la medicina ayurvédica han sido probados durante siglos de uso, y sus metodologías son tan aplicables hoy en Occidente como lo eran hace miles de años en la India.

Historia

Este antiguo sistema del cuidado de la salud tiene su origen en India hace más de 5000 años, donde era utilizado por los reyes para mantenerse jóvenes y sanos. La palabra Ayurveda tiene su raíz en dos palabras sánscritos, Ayur que significa vida y Veda que significa ciencia, definiendo el AyurVeda como la «ciencia de la vida». De acuerdo a la Medicina Ayurveda, el organismo humano está compuesto de tres elementos conocidos como Doshas. 

Estos tres elementos- Vata, Pitta y Kapha- influyen todas las funciones psicológicas, fisiológicas y fisiopatológicas de la mente, el cuerpo y la conciencia de cada uno. La proporción especifica de estos doshas en un individuo determinado al momento de la concepción, hace que esta persona tenga un estilo particular de funcionamiento mental y físico.

Los principios metabólicos, doshas, son responsables del desarrollo de los tejidos biológicos y todas las actividades metabólicas y funciones psicológicas. Cada individuo hereda una particular proporción de los tres principios metabólicos, lo cual determina la característica constitucional de cada persona. Un único dosha puede predominar, pero normalmente son dos que están más representados.

Principios básicos de ayurveda

Si bien los principios ayurvédicos se pueden utilizar para explicar la complejidad no solo de la salud, sino también del mundo que nos rodea, existen varios conceptos básicos simples que se convierten en los componentes básicos de todo lo demás.

  • El enfoque fundamental de Ayurveda para el bienestar es que debes alcanzar tu estado único de equilibrio en todo tu ser: cuerpo, mente y espíritu.
  • Ayurveda ve el mundo a la luz de 3 principios constitucionales o doshas: Vata, Pitta y Kapha. Estos se explican con más detalle más adelante.
  • La primera línea de defensa para combatir los desequilibrios es eliminar la causa del problema. Si el “agente problemático” está fuera de escena, el cuerpo comienza a ser capaz de curarse a sí mismo.
  • Si hay desequilibrios persistentes después de eliminar la causa, entonces es posible traer el equilibrio usando opuestos. Por ejemplo, el remedio ayurvédico al exceso de calor es usar algo refrescante. Entonces, para el exceso de calor o acidez en el sistema digestivo, podrías usar hierbas refrescantes y calmantes como Shatavari.
Vata, Pitta & Kapha

Vata

Compuesto de aire y espacio (o éter), Vata es seco, ligero, frío, áspero, sutil / penetrante, móvil y transparente. Como tal, Vata regula el principio de movimiento. Cualquier movimiento corporal (masticar, tragar, impulsos nerviosos, respiración, movimientos musculares, pensamientos, movimientos intestinales, orinar, menstruación) requiere Vata equilibrado. Cuando Vata está desequilibrado, cualquier número de estos movimientos puede verse perjudicado.

Pitta

Pitta resalta las cualidades del fuego y el agua. Es filoso, penetrante, caliente, ligero, líquido, móvil y graso. El dominio de Pitta es el principal de la transformación. Así como el fuego transforma todo lo que toca, Pitta está en juego cada vez que el cuerpo convierte o procesa algo. Así que Pitta supervisa la digestión, el metabolismo, el mantenimiento de la temperatura, la percepción sensorial y la comprensión.

Kapha

Kapha, compuesto de tierra y agua, es pesado, frío, opaco, graso, liso, denso, suave, estático, líquido, turbio, duro y denso (en el sentido de denso o grueso). Como Kapha gobierna la estabilidad y la estructura, forma la sustancia del cuerpo humano, desde el esqueleto, varios órganos hasta las moléculas grasas que sostienen el cuerpo. Un exceso de Kapha conduce a una sobreabundancia de densidad, pesadez y exceso en el cuerpo.

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Constitución única

La clave del bienestar y la curación de Ayurveda es el conocimiento de que la salud no es una proposición de «talla única». Uno debe comprender la naturaleza única de cada persona y situación, teniendo en cuenta el individuo, la temporada, la geografía, etc.

Cada persona tiene una constitución ayurvédica que es específica para él o ella, y alejarse de esa constitución crea desequilibrios de salud; si tales desequilibrios no se abordan el Ayurveda dice que la enfermedad puede desarrollarse. Entonces, los primeros signos de desequilibrio sirven como una llamada de atención para hacer cambios naturales en el comportamiento para volver al equilibrio, como ajustar la dieta, modificar las actividades diarias y tomar remedios herbales por un tiempo.

La determinación de su Prakriti – tu constitución fundamental balanceada – requiere una evaluación de tu estado más natural. Considera tu estructura física, así como las tendencias mentales y emocionales. Recuerda pensar en lo que es más natural para ti, en lugar de lo que eres cuando estás estresado o enfermo. Ayurveda dice que puedes entender tu naturaleza y tendencias básicas al entender tu estado en equilibrio.

Los desequilibrios de Dosha (su vikruti o condición actual) pueden manifestarse en varias etapas, desde la sensación general de «algo no está bien» hasta enfermedades diagnosticadas con complicaciones graves. Para abordar esto, Ayurveda presenta una vasta caja de herramientas de modalidades de tratamiento para elegir; pero sea cual sea el tratamiento, el objetivo es restablecer el equilibrio natural de Vata, Pitta y Kapha.